Поговорки и пословицы о москве – Пословицы и поговорки
Москва веками строилась
Есть такая хитрая загадка-подковырка: «Когда Москву строили, во что гвозди колотили?» На нее обычно отвечали: «В дерево».
— «А вот и нет — в шляпку!» А вообще-то, если без хитрости, правы отгадчики: большую часть своей истории Москва была деревянной, и когда в ней что-то строили, гвозди заколачивали, конечно, чаще всего в дерево.
Год за годом возрастал и хорошел «град древян», оставаясь таким даже когда назвался уже Белокаменным. Так, в 1902 году в Москве насчитывалась 21 тысяча жилых строений, из них деревянными были 12 тысяч, то есть более половины.
Не в день Москва построена.
Москва веками строилась.
В этом ее отличие от Петербурга, стремительно поднявшегося из северных болот на глазах у изумленной России и Европы:
Москва строилась веками,
Питер — миллионами.
Но не обижалась старая столица, продолжала полегоньку-потихоньку расти и шириться. Издревле со всех концов Руси сюда съезжались плотники и каменщики, столяры и гранильщики
Ярославцы-красавцы,
Кострома — веселая сторона,
Олонцы добры молодцы…
Одним словом
Москва молодцев видала.
Каждый был на свой образец мастер. Но все одинаково гордились работой в первопрестольной, приговаривая:
О добре трудиться — есть чем похвалиться.
В поисках заработка стекались в Москву не только умельцы, но и люди «отчаянные», во всем надеявшиеся на авось. Нанимались в артели — и вскоре слышали о себе:
Селедкой Москву белит!
И было это ох как не сладко, ведь
При хорошем плотнике у плохих руки трясутся.
Шли в Москву и крестьяне, которых нужда срывала с земли. На сей счет говорилось:
За ремеслом ходить — землю сиротить.
Так-то оно так, да куда денешься? В деревне лихо, а вот, слыхать,
Москва ржи не молотит, а лучше деревенского едят.
Ох уж это магическое «слыхать»… Обнадеженно глядел вдаль какой-нибудь Пахом или Авдей, покидая с котомкой за плечами родные места:
Поехали в Москву за песнями!
А вот песни чаще всего складывались невеселые. Надежда на то, что в Москве «хорошо разживешься», обманывала многих. Порой теряли даже то последнее, что имели:
Город что боров: хрюкнет и сожрет.
Работникам из деревни платили гроши, да вдобавок их нещадно обсчитывало мелкое начальство:
Три деньги в день, куда хочешь, туда и день.
Работнику алтын, а подрядчику полтина.
Вывод мог быть только один:
От трудов праведных не наживешь палат каменных.
Жилось в огромном городе трудно. Ночуешь в ночлежках, экономишь каждый грош, а все равно досыта не ешь. Да:
Москва кому мать, а кому мачеха.
Москва что доска: спать широко, да кругом метет.
В Москве толсто звонят, да тонко едят.
Царство Москва, а мужикам тоска.
Хороша Москва, да не дома.
В итоге:
Каков приехал, таков уехал.
За спасибо кум в Москву сходил.
За спасибо мужичок в Москву сходил, да еще полспасиба домой принес.
С грустью кланялся бедолага напоследок:
Прощай, Москва, золотые маковки.
И уже по дороге к родной стороне думалось:
Москва — царство, а своя деревня — рай.
Родимая деревня краше Москвы.
Мил тот уголок, где резан пупок.
На стороне добывай, а дома не покидай.
И вот возвращается мужик в свое Горелово или Неелово, а его встречают насмешливым вопросом:
Что, показали тебе Москву в решете?
Отвечал на то «краткосрочный» москвич:
Говорят, в Москве кур доят,
а коровы яйца несут.
А пришли — ни молока, ни яиц не нашли.
Только ни для кого это не урок. И по весне пойдут другие на Москве счастья пытать…
Москва потеху любит
Плачет человек? Что ж, говорили москвичи, поплачет да и перестанет. Ведь
Москва слезам не верит.
Москва слезам не потакает.
Москва потеху любит.
А потому москвич И плачет, а пляшет.
Для того-то в первопрестольной столько ряженых, гусельников, рожочников, песельников, скоморохов. Московские скоморохи — особ статья. Затейники, каких свет не видывал: и спляшут, и споют, и прибаутками потешат так, что слушатели животики надорвут, и фокус покажут. При этом
У всякого скомороха свои погудки.
Иной обыватель скажет:
Не учи меня плясать, я сам скоморох.
Но на самом деле этому хвастуну до настоящего скомороха «семь верст грязью плыть»:
Всяк спляшет, да не как скоморох.
А и у скомороха жизнь не сахар. Хотя и говорили:
Скоморохова жена всегда весела, —
Говорили, скорее, для красного словца. А в жизни и по-другому бывало:
В ину пору и скоморох плачет.
Скоморох голос на гудке настроит,
а житья своего не устроит.
А тут тебя еще частенько так аттестуют, что и вовсе не обрадуешься:
Бог дал попа, а черт скомороха.
Но это, как говорится, профессионалы. А были и просто балагуры-любители. О тех, кто избрал шутовство своим промыслом и слонялся из дома в дом, потешая людей за деньги на свадьбах, именинах и прочих торжествах, с пренебрежением говорили:
Он шутит по Москве.
Тех же, кто дарил свое веселье бескорыстно — жаловали:
Людям на потешенье,
всему свету на удивленье.
И было за что. На все случаи жизни находились московские острословы. Например, о дураковатом верзиле говорили:
Ростом с Ивана (то есть с колокольню Ивана Великого),
а умом с болвана.
О любителях всем и всякому резать правду-матку в глаза:
Прям, как московская оглобля.
О бесцеремонной гостье:
Расселась, как купчиха московская!
О безудержных мечтателях:
Кабы я был царем,
украл бы пять рублей в казне,
пошел бы в кабак да напился!
О слишком жидких щах:
В них вся Москва видна.
О человеке, побывавшем в велик-городе, но ничего примечательного для себя не увидевшем:
Ездил мешок в Москву!
Об алчущих славы:
Про тебя в Москве в лапоть звонят!
Москва шутит — а провинция отшучивается:
У нас дураков до Москвы не перевешаешь.
Если бы… За «если бы» в Москве сто рублей дают.
Так это и идет вот уже сколько веков..
Назад в раздел
Легендарная Тридцатка, маршрут
Через горы к морю с легким рюкзаком. Маршрут 30 проходит через знаменитый Фишт – это один из самых грандиозных и значимых памятников природы России, самые близкие к Москве высокие горы. Туристы налегке проходят все ландшафтные и климатические зоны страны от предгорий до субтропиков, все ночёвки в стационарных приютах.
В край гор и водопадов
Недельный тур а Адыгее, однодневные пешие походы и экскурсии в сочетании с комфортом (трекинг) в горном курорте Хаджох. Туристы проживают на турбазе и посещают памятники природы: Водопады Руфабго, Аминовское ущелье, плато Лаго-Наки, ущелье Мешоко, Азишскую пещеру, Каньон реки Белой, Дольмен, Гуамское ущелье. Программа для всех
В край крымских гор
Недельный тур с проживанием в гостинице у самой красивой горы Крыма — Южной Демерджи. Треккинги, авто-пешеходные экскурсии с осмотром красивейших мест горного Крыма, Долины приведений, каменного хаоса, водопадов, каменных грибов с посещением пещеры МАН и оборудованной Красной пещеры.
Пословицы и поговорки о Москве
- Москва не сразу строилась
- Москва слезам не верит.
- В Москве все найдешь, кроме родного отца да матери. Москва людна и хлебна.
Москва слезам не верит.
- Обычно я иду в магазин. И беру что-то типа . Собственно, упомянутое: Пословица «Москва слезам не верит», по одной из версий, родилась из исторической жизненной ситуации ( когда Иван Калита взялся сам собирать для хана Узбека дань со своих подданных и делал это, невзирая на слезы баб и детишек ). А полностью — «Москва слезам не верит, ей дело подавай». Наш городок — Москвы уголок. В Москве все найдешь, кроме родного отца да матери. В Москве деньги беречь — себя не стеречь. В Москве калачи что огонь горячи. В Москве недорода хлебу не бывает. В Москве толсто звонят, да тонко едят. В Москве хлеба не молотят, а больше нашего едят. В Москву бресть — последнюю копейку несть. В Москву идти — только голову нести. Всякому в Москве не перекланяешься. )))) Еще надо?
ЗЫ: У Вас замечательный учитель у ребеночка! Цените!
- еду в Москву разгонять тоску
Не только звону что в Звенигороде: есть и в Москве.
И Москва не сразу строилась.
Казань-городок — Москвы уголок.
Москва людей не боится.
В Москве все найдешь, кроме родного отца да матери.
Москва молодцов видала.
Царство Москва, а мужикам тоска.
Фома в Москву пришел да скоро и родню нашел.
Москва кому мать, кому мачеха.
У Андронова шапка на Москве не теряется.
В Москве толсто звонят, да тонко едят.
Один в Москве, другой в Вологде, а оба голодны.84
За спасибо кум пеши в Москву сходил.
Наш Пахом с Москвой знаком.
Копна от копны — как от Ростова до Москвы.
Песня от Нижнего до Москвы.
В Москве деньги беречь — себя не стеречь.
В Москву идти — только голову нести.
Не вдруг Москва строилась.
Всякому в Москве не перекланяешься.
| «Красная площадь в Москве».Художник Федор Алексеев |
В этой статье представлены русские народные пословицы и поговорки о Москве.
- Москва всем городам мать.
- Матушка Москва белокаменная, златоглавая, хлебосольная, православная, словоохотливая.
- Кто в Москве не бывал — красоты не видал.
- Москва — горбатая старушка (то есть стоит на холмах).
- В Москве все найдешь, кроме птичьего молока. (птичье молоко — нечто невероятное)
- В Москве только нет птичьего молока, да отца и матери.
- Славится Москва невестами, колоколами да калачами.
- Москва людна и хлебна.
- В Москве каждый день — праздник. (из-за множества церквей)
- Москва — кому мать, кому мачеха.
- В Москву идти — только деньгу добыть.
- В Москве толсто звонят, да тонко едят.
- В Москве деньгу беречь, так себя не стеречь.
- В Москву бресть, последнюю деньгу несть.
- Москва слезам не верит. (то есть приезжего некому пожалеть)
- Москва по нашим бедам не плачет.
- Москва создана веками, Питер миллионами.
- Питер — кормило, Москва — корм.
- Питер — голова, Москва — сердце.
Это были русские народные пословицы и поговорки о Москве — столице России.
Источник: http://poslovica-pogovorka.ru/pogovorki-i-poslovicy-o-moskve.html
Пословицы и поговорки о Москве
Москва… Как далеко, казалось бы, она ушла от тех времен, когда ее называли “большой деревней”. “Была-слыла” она богомольной, хлебосольной, своевольной, ситцевой, кипучей, яростной, могучей, именитой, золотом прошитой, всезнающей, тоску разгоняющей… Присказки, пословицы и поговорки о нынешней российской столице складывали с давних пор…
Сюда, в Белокаменную, “мужик за песнями ездил”. И “видели ее издалека при кислятине да сквозь жидкий чай”… “Показать Москву в решето” — значило нагло одурачить, обмухлевать… По слухам, в ней “и грязь не маралась”, и “звону на всю Ивановскую”. И “была бы догадка, а в Москве денег кадка и каждый день праздник”. Так вот и “били в доску — поминали Москву”.
Слава от Москвы далеко разнеслась. И не только потому, что здесь “рака со звоном встречали”, а “церквей- колоколен для этого сорок сороков”. И кто бывал в стольном граде, тот запомнил, что там “толсто звонят, да тонко едят”. Как и то, что правда тут своя особая, московская. Все возможности — “и намытариться, и намоскалиться”…
Кстати, москалями первоначально называли именно москвичей, а не русских в целом. Впрочем, и сама Русь некогда звалась Московией… Отсюда столько присказок о москалях. Даже в словаре Даля встречается: “от москаля хоть полы отрежь, а уйди!”
“Пусть, черт привяжется, абы не москаль”, — говорили жители других мест. “С москалем дружись, а за кол держись”. Еще вариант: “с москалем дружи, а камень за пазухой держи”. Или: “Знает москаль дорогу, а спрашивает!”
И еще подмечено, что Москва “хоть и стояла на болоте, но ржи в ней не молотят”, а едят больше деревенского…
Многие московские байки посвящены еде. Вот, например: “На что уж олонцы — добры молодцы. Не бьются, не дерутся, а кто больше съест, тот и самый-рассамый молодец. Один съел тридцать три пирога с пирогом, да все с творогом. Да еще хлеба добавил. Шапка свалилась, нагнулся достать — почуял, что-то лопнуло. Подумал: не брюхо ли?… Нет, ремень порвался. Ну, жить еще можно”.
Очевидно, в Москву за товарами да за продуктами приезжали издавна. Как-то сюда прибыли гости издалека. Собрались подкрепиться, послали молодца на рынок.
Увидел он впервые в жизни огурцы и спрашивает, что за диковинный товар… Торговец-москаль мигом догадался, что птица перед ним заезжая, и объяснил: “Постные яйца, снесли птицы заморские, а к нам в Москву приплыли по Москве-реке”. И заломил цену до неба…
Вот такой хитростью да весельем славились москвичи. Не зря сюда, в стольный град, приезжали за песнями да за шутками. Ну, и за продовольствием тоже. Хоть, случалось, бывали и перебои. Одним Москва казалась “матушкой”, располневшей, как на дрожжах дородная купчиха, другим — номенклатурной стервозной дамой, а третьим — и “курвой” (так назвал ее известный поэт).
Толстовскому герою она предстала, “трепеща, как звездами, своими куполами в лучах солнца”, горьковскому — как “чудовищный пряник, пестро раскрашенный, припудренный опаловой пылью и рыхлый”… Платоновский же мужик увидел Москву-реку с водой, пахнущей мылом…
В советскую эпоху в столице постоянно не хватало общественных отхожих мест, а те, что были, беспрерывно закрывались на ремонт… Сами москвичи и приезжие из других городов как-то обходились, а иностранцы принялись жаловаться советским властям на отсутствие доступных туалетов, и этот вопрос пришлось обсуждать на самом верху, на заседании ЦК…
Тем не менее, одному иностранному туристу жители стольного града показались очень богатыми. “Когда я вечером нахожусь у себя в кабинете, а жена в гостиной, то в остальных комнатах свет погашен. У вас же все окна светятся”, — поражался он.
Приезжие удивлялись московской толкотне, им казалось, что в столице люди ходят и бегают, задевая друг друга ушами… Да заодно на эти уши лапшу им вешали как ни в одном другом месте… Ушлая, разбитная, сноровистая, высокомерная столица не всегда приветливо встречала приезжего провинциала.
Могла и объегорить, и обмишулить, а уж подсмеяться над ошеломленным гостем — это как пить дать… И, хотя “Москва бьет с носка”, люди не перестают сюда стремиться. Как бы ни было трудно приноравливаться к столичным нравам и порядкам, в Москве жизнь завсегда веселее!
Источник: http://www.yoki.ru/anomalous/legends/31-12-2014/429618-moskva-0/
Презентация “Образ Москвы в пословицах и поговорках”
Инфоурок › География › Презентации › Презентация “Образ Москвы в пословицах и поговорках”
Описание презентации по отдельным слайдам:
1 слайд Описание слайда:
Географический образ Москвы в пословицах и поговорках Автор работы: Калинина Алина Андреевна учащаяся 10 класса МБОУ «Лицей» г. Протвино Московской области Научный руководитель: Сухих Ольга Александровна, учитель географии высшей квалификации Образовательное учреждение: МБОУ «Лицей», г. Протвино, Московская область
2 слайд Описание слайда:
«Кто в Москве побывал, тот всю Русь повидал» «Историк ищет в пословицах и поговорках свидетельств о далёкой старине и памятных событиях древности.
Этнограф усматривает в народных изречениях и метких образных определениях и характеристиках отражение уже исчезнувших обычаев и порядков.
Философ через пословицы и поговорки пытается понять строй народного мышления, а для географа наиболее интересна национальная географическая специфика пословичного фольклора» (В.П.Аникин)
3 слайд Описание слайда:
Проблема и актуальность Интерес не только к пословицам и поговоркам, но и к фольклору в целом в среде молодежи угасает. В теме «Москва – в народных пословицах» есть точные географические, очень современные социальные аспекты.
4 слайд Описание слайда:
Гипотеза. Изучая языковые афоризмы, можно формировать образное представление о географических различиях территории и культурно-хозяйственных особенностях её населения. Цель работы: сформировать географический «внешний» образ Москвы при помощи информационной и эмоциональной компоненты языковых афоризмов – русских пословиц и поговорок.
5 слайд Описание слайда:
«Пословицу сказал – дорогу указал; поговорку сказал – душу утешил». Пословица — малая форма народного поэтического творчества, облаченная в краткое, ритмизованное изречение, несущее обобщённую мысль, вывод, иносказание с дидактическим уклоном. “…
как всякая притча, – пишет Даль, – полная пословица состоит из двух частей: из обиняка, картины, общего суждения и из приложения, толкования, поучения”.
«Складная короткая речь, ходячая в народе, но не составляющая полной пословицы» вполне подходит поговорке
6 слайд Описание слайда:
Географический образ – культурный ландшафт Географический образ есть феномен культуры, характеризующий стадиальное (общий аспект) и уникальное (частный аспект) состояния общества. Данный феномен является важным критерием цивилизационного анализа любого общества.
Каждая конкретная культура “коллекционирует” определенные географические образы, приобретая при этом те или иные образно-географические конфигурации. Современная геокультура представляет собой серии культурно-географических образов, интерпретирующих локальные пространства.
Близким по смыслу к понятию географического образа является понятие географического имиджа (имиджа территории).
Дмитрий Замятин Замятин Дмитрий Николаевич — кандидат географических наук, доктор культурологии, главный научный сотрудник Отдела фундаментальных исследований культуры Российского научно-исследовательский института культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва (Москва).
7 слайд Описание слайда:
«Москва –сердце России» «Москва от глаз далека, да сердцу близка» «Москва всем городам мать» «Новгород – отец, Киев – мать, Москва – сердце, Петербург – голова».
8 слайд Описание слайда:
«Не в день Москва построена. Москва веками строилась» Всякое большое дело начинается с малого, на развитие какого-либо явления нужно время. Пословица отражает факт длительной застройки и постепенного разрастания Москвы. В летописях, она впервые упоминается при князе Юрии Долгоруком, под 1147 г., хотя археологические раскопки свидетельствуют о поселениях на месте Москвы ещё 9-10 веках.
С начала 13 века она становится центром Московского княжества, с 14 века – Великого княжества Московского, со второй половины 15 века – столицей единого Российского государства, крупным торгово-ремесленным и культурным центром. Даже после перенесения столицы России в Петербург при Петре Первом (1712 г.
) Москва продолжала оставаться второй столицей до возвращения ей столичного статуса в 1918 году.
9 слайд Описание слайда:
Физико-географическое положение Москвы «Говорят в Москве, а слушают по всей стране» Москва горбатая; горбатая старушка» «Два брата с Арбата, а оба горбаты» «Москва не клином сошлась, околицы нет» «Московская грязь не марается» «Из Москвы, как с большой горы, всё видно» «Первые города от Москвы — два девяносто верст» «Москва стоит на болоте, ржи в ней не молотят, а больше деревенского едят»
10 слайд Описание слайда:
«Матушка Москва белокаменная, златоглавая, хлебосольная, православная, словоохотливая».
церквей» «Кто в Москве не бывал — красоты не видал» «В Москве сорок сороков «В Москве каждый день праздник» «У Спаса бьют, у Николы звонят, у старого Егорья часы говорят» «Хлеба-соли покушать, красного звону (матушки Москвы) послушать» Сегодня общее количество храмов и часовен в епархии города Москвы составляет 945 С 2010 года в Москве действует программа «200 храмов»
11 слайд Описание слайда:
Москва и москвичи (о населении Москвы) «Фома в Москву пришёл, да скоро и родню нашёл» «В Москве все найдешь, кроме родного отца и матери» «Москва – царство, деревня – рай» «Москва у всей Руси под горой – в неё всё катится» «Москва запасец любит» «Славится Москва невестами, колоколами да калачами» «Славна Москва калачами, а Петербург – усачами» «С Масквы, с пасада, с авашнова ряда» «Москаль ворона, а привязчивее чёрта» «От чёрта открестишься, а от москаля и дубиной не отобьёшься» «Была бы догадка, а в Москве денег кадка» Москва всегда была центром торгово-промышленной жизни России
12 слайд Описание слайда:
Демографическая ситуация в Москве «Не кручинься, женихи на Пресне есть» «Скоморох с Пресни, наигрывал песни» «И новый платок наденешь, да половина Москвы не проведает»
13 слайд Описание слайда:
«Москва слезам не верит» «Москву не разжалобишь» «В Москве толсто звонят, да тонко едят» «Живучи на Москве – пожить и в тоске» «Москва принос любит» «Хотел мужик с Москвы сапоги снести, а рад с Москвы голову снести» «Москва что доска, спать широка, да везде гнетёт» «Москва бьёт с носка, Питер бока повытер» «Московские люди землю сеют рожью, а живут ложью» «Москва кому мать, кому мачеха» «Москва по нашим бедам не плачет»
14 слайд Описание слайда:
Год за годом хорошел “град деревян», оставаясь таким недолго «Москва сгорела от денежной (копеечной) свечи» «Москва от искры загорелась»
15 слайд Описание слайда:
Традиции московского гостеприимства. Чаепитие- любимое занятие москвичей «Чай пить – долго жить» «Самовар кипит – уходить не велит!» «Выпей чайку – забудешь тоску» «Где есть чай, там и под елью рай»
Краткое описание документа:
Общая информация
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Источник: https://infourok.ru/prezentaciya-obraz-moskvi-v-poslovicah-i-pogovorkah-2316017.html
История Москвы в пословицах и поговорках
Данная экскурсия в ближайшее время не планируется. Для вашей группы экскурсию можно заказать в любое удобное для вас время.
Приходите по-новому взглянуть на давно известные здания Москвы, на русскую историю и культуру.
Пословицы и поговорки отражают все стороны народной жизни. В них содержатся и верные наблюдения, и точные оценки происходящего, и практические советы. Сами по себе они являются частицей живой народной речи, пришедшей из глубины веков и сохраненной многими поколениями
Среди огромного моря русских пословиц и поговорок особое место занимают исторические, содержание которых связано с событиями истории и историческими именами. Не случайно русские историографы называют их в числе косвенных источников, как свидетельства современников о том или ином событии
Многие знаменитые пословицы и поговорки связаны с Москвой. Они напоминают о старинных московских обычаях и нравах, знаменитых исторических персонажах, замечательных памятниках и о многом другом
Наша неспешная прогулка по удивительно красивому и загадочному Китай-городу даст возможность лишний раз полюбоваться красавицей Москвой и вспомнить ее историю и традиции.
А те пословицы, которые вы, наверняка, знаете с детства, получат яркий зрительный образ и станут для вас еще значимее и интереснее.
И помогут нам вспомнить многочисленные пословицы и поговорки замечательные памятники красивейшего московского центра, которые хранят свои тайны и легенды
В ходе экскурсии вы узнаете:
- Как выражение «Шемякин суд» связан с Москвой
- Почему мы говорим «Филькина грамота»
- С каким историческим событием связана поговорка «у семи нянек дитя без глаза»
- К какому московскому шалашу приглашают в известной поговорке
- Почему «долгий ящик» и где он находился и пр…
В ходе экскурсии вы увидите:
- Церкви и палаты Зарядья
- Стены Китай-города
- Богоявленский Собор
- Памятник первопечатнику И.Федорову
- Синодальную типографию
- Москворецкий и Б.Каменный мост
- памятники Красной площади
- и многое другое
Место встречи — на Славянской площади у памятника Кириллу и Мефодию,
как найти — выход из м. Китай-город в сторону ул. Варварка. Окончание: м. Пл. Революции
Маршрут: ул.Варварка – Ильинка – Никольская – Васильевский спуск –Москворецкий мост (вид на Замоскворечье) – Красная площадь – Пл.Революции
Продолжительность: 2.5-3 часа
Экскурсовод: Татьяна Осипова
Стоимость для сборной экскурсии:
| 350 руб. | 300 руб. | 200 руб. |
| 400 руб. | 400 руб. | 250 руб. |
Стоимость для индивидуальной экскурсии:
| 4 500 руб. | 6 000 руб. | 7 000 руб. |
| 5 000 руб. | 6 500 руб. | 7 500 руб. |
Куда пойти гулять в Москве? Пойти можно на экскурсию!
Узнать расписание
Источник: https://mosstreets.ru/istoriya-moskvy-poslovicax/
В москву за песнями
Поднял, раскрыл – и остолбенел: “Русские пословицы, собранные Ипполитом Богдановичем“, напечатано в Санкт-Петербурге в 1785 году! Этот небольшой томик в кожаном переплете послужил основой собрания, которое теперь содержит более 600 различных изданий. Особый раздел в моей коллекции составляют пословицы и поговорки о Москве.
Казалось бы, много ли их наберется об одном-то городе, пусть даже о столице? Ну десяток, ну два… Ан нет: в картотеке автора – более полутора тысяч посвященных Москве и связанных с Москвой народных крылатых фраз и выражений! Они распределены по разделам.
Представляю здесь два таких раздела – “Москва веками строилась” и “Москва потеху любит”. Есть такая хитрая загадка-подковырка: “Когда Москву строили, во что гвозди колотили?” На нее обычно отвечали: “В дерево”.
– “А вот и нет – в шляпку!” А вообще-то, если без хитрости, правы отгадчики: большую часть своей истории Москва была деревянной, и когда в ней что-то строили, гвозди заколачивали, конечно, чаще всего в дерево. Год за годом возрастал и хорошел “град древян”, оставаясь таким даже когда назвался уже Белокаменным.
Так, в 1902 году в Москве насчитывалась 21 тысяча жилых строений, из них деревянными были 12 тысяч, то есть более половины. В этом ее отличие от Петербурга, стремительно поднявшегося из северных болот на глазах у изумленной России и Европы:
Но не обижалась старая столица, продолжала полегоньку-потихоньку расти и шириться. Издревле со всех концов Руси сюда съезжались плотники и каменщики, столяры и гранильщики
Каждый был на свой образец мастер. Но все одинаково гордились работой в первопрестольной, приговаривая:
В поисках заработка стекались в Москву не только умельцы, но и люди “отчаянные”, во всем надеявшиеся на авось. Нанимались в артели – и вскоре слышали о себе:
И было это ох как не сладко, ведь
Шли в Москву и крестьяне, которых нужда срывала с земли. На сей счет говорилось:
Так-то оно так, да куда денешься? В деревне лихо, а вот, слыхать,
Ох уж это магическое “слыхать”… Обнадеженно глядел вдаль какой-нибудь Пахом или Авдей, покидая с котомкой за плечами родные места:
А вот песни чаще всего складывались невеселые. Надежда на то, что в Москве “хорошо разживешься”, обманывала многих. Порой теряли даже то последнее, что имели:
Работникам из деревни платили гроши, да вдобавок их нещадно обсчитывало мелкое начальство:
Вывод мог быть только один:
Жилось в огромном городе трудно. Ночуешь в ночлежках, экономишь каждый грош, а все равно досыта не ешь. Да:
В итоге:
С грустью кланялся бедолага напоследок:
И уже по дороге к родной стороне думалось:
И вот возвращается мужик в свое Горелово или Неелово, а его встречают насмешливым вопросом:
Отвечал на то “краткосрочный” москвич:
Только ни для кого это не урок. И по весне пойдут другие на Москве счастья пытать…
Москва потеху любит
Плачет человек? Что ж, говорили москвичи, поплачет да и перестанет. Ведь
Для того-то в первопрестольной столько ряженых, гусельников, рожочников, песельников, скоморохов. Московские скоморохи – особ статья. Затейники, каких свет не видывал: и спляшут, и споют, и прибаутками потешат так, что слушатели животики надорвут, и фокус покажут. При этом
Иной обыватель скажет:
Но на самом деле этому хвастуну до настоящего скомороха “семь верст грязью плыть”:
А и у скомороха жизнь не сахар. Хотя и говорили:
Говорили, скорее, для красного словца. А в жизни и по-другому бывало:
А тут тебя еще частенько так аттестуют, что и вовсе не обрадуешься:
Но это, как говорится, профессионалы. А были и просто балагуры-любители. О тех, кто избрал шутовство своим промыслом и слонялся из дома в дом, потешая людей за деньги на свадьбах, именинах и прочих торжествах, с пренебрежением говорили:
Тех же, кто дарил свое веселье бескорыстно – жаловали:
И было за что. На все случаи жизни находились московские острословы. Например, о дураковатом верзиле говорили:
О любителях всем и всякому резать правду-матку в глаза:
О бесцеремонной гостье:
О безудержных мечтателях:
О слишком жидких щах:
О человеке, побывавшем в велик-городе, но ничего примечательного для себя не увидевшем:
Об алчущих славы:
Так это и идет вот уже сколько веков..
Источник: http://testan.narod.ru/article/poslov.htm
История московских поговорок и крылатых фраз
Рыбка #
11 июня 2015 в 10:28 Рейтинг: 0
Скоро сказка сказывается, не скоро дело делается – Нет в тебе, так не ищи на селе – Худое видели, хорошее увидим – Седина в бороду, а бес в ребро – От старых дураков молодым (дуракам) житья нет – Иная пословица не для Ивана Петровича – Дружно – не грузно, а один и у каши загинет…
“Словесная речь человека – это дар божий, откровение…” В.И.Даль
Ответить
Маруся #
11 июня 2015 в 11:12 Рейтинг: 0
Даже пословица “у семи нянек дитя без глазу” имеет московские корни. Существует версия, что происхождение пословицы “У семи нянек дитя без глазу” связано с одним из эпизодов русской истории начала XVII века – семибоярщиной (название правительства из семи бояр, образованное в Москве в смутное время в период 1610 – 1613 гг.). Много существует пословиц и поговорок о Москве.
Москва – всем городам мать. Кто в Москве не бывал, красоты не видал. Не в день Москва построена. Не разом (сразу) Москва строилась. Москва создана веками, Питер – миллионами. В Москву едут хлеба-соли покушать, красного звона послушать. Кому нужно, и в Москву не далеко. За делом и в Москву не велик переезд. Не долга оглобля, а до Москвы достает. Москва людна и хлебна.
Москва богата и торовата. Москва запас любит. Москва любит поговорить. В Москве сплетен не оберешься. Поезжай в Москву, там все найдешь. В Москве все найдешь, кроме отца родного да матери. В Москве нет только птичьего молока. Говорят, в Москве кур доят, а как поехал за молоком, так назвали дураком. В Москве недороду хлеба не бывает.
Москва стоит на болоте, в ней хлеба не молотят, а чище нашего ходят. Москва стоит на болоте, ржи в ней не молотят, а больше деревенского едят. Что в Москве на торгу, чтобы у тебя в дому. Москва у всей Руси под горой – в нее все катится. В Москве калачи, что огонь, горячи. Славится Москва невестами, колоколами да калачами. Славна Москва калачами, Петербург – усачами.
Наш Пахом с Москвой знаком. Москва от копеечной свечки сгорела. Лежанкой Москву не возьмешь. Была бы догадка, а в Москве денег кадка. В Москву иттить – только деньгу добыть. Хватились! Он давно в Москве в обжорном ряду калачами торгует. Он на показ до Москвы без спотычки пробежит. Московская грязь не марается. В Москву за песнями едут. Для поговорки кума в Москву пеши шла.
В Москве каждый день праздник. Поеду в Москву разгонять тоску. В Москве сорок сороков церквей. У Спаса бьют, у Николы звонят, а у старого Егорья часы говорят. Москва – кому мать, кому мачеха. Москва слезам не верит. Москва ни по ком не плачет. Москва ни по чем не тужит. Москва по чужим бедам не плачет. На Москве дела даром не делают.
В лесу дуб – рубль, а в столице по рублю спица. В Москве тонко звонят, да толсто едят. Москва принос любит. В Москву идти – последнюю деньгу нести. В Москву идти – только голову нести. В Москве деньги беречь – себя не стеречь. Москва бьет с носка, а Питер бока повытер. Живучи в Москве, пожить и в тоске. И новый платок наденешь, да половина Москвы не проведает.
Старуха на Москву три года серчала, а Москва про то не знала. Про тебя в Москве в лапоть звонили. Не видала Москва таракана! Москву селедками не удивишь. Москва молодцов видала. Нужда из Сызрани в Москву пешком ходила. Пришел в Москву торговать, на погорелое собирать. Москва что доска: спать широко, да кругом метет. Москва божбе не верит и без божбы не верит.
Хотел с Москвы сапоги снести, а рад с Москвы голову унести. Не хвались в Москву, а хвались из Москвы. Новгород – отец, Киев – мать, Москва – сердце, Петербург – голова. Питер – голова, Москва – сердце. Наш городок – Москвы уголок. Новгород Нижний – сосед Москве ближний. Ярославль городок – Москвы уголок.
У нас во Владимире много угодья: от Москвы два девяносто да из Клязьмы воду пей. Копна от копны, как от Ростова до Москвы. Бабка от бабки, как от Москвы до Вятки. В Москве к заутрене звонили, а в Вологде звон слышали. И пензенцы в Москве свою ворону узнали. Костромские галичане свою деревенскую ворону в Москве узнали. Город Чернь годом старее Москвы.
Один с Москвы, другой с Вологды, а оба голодны. В терему высоко, а до Москвы далеко. Москва деревне не указ. Москва – царство, а наша деревня – рай. Хороша Москва, да не дома. Родима деревня краше Москвы. Живи, живи, ребята, пока Москва не проведала. Бей в доску, поминай Москву. В Москве рубят, а к нам щепки летят.
Москва слезам не верит, ей дело подавай В Москве деньги беречь – себя не стеречь. И современные: Без труда – таджикам в Москве делать нечего. Что у пьяного на уме, то на Ленинградке вдоль дорог стоят. Денег нет – считай налоги! Москва – это еще не Россия
Москва – большая деревня.
Ответить
Алена #
11 июня 2015 в 17:20 Рейтинг: 0
Изюминка, извините, пожалуйста, возможно эта поговорка не совсем по теме, но меня удивила история ее происхождения.ПЕРВЫЙ БЛИН КОМОМ. Обозначает – первая попытка в каком-то новом деле обычно оканчивается неудачей.
Раньше я думала, что история появления этой поговорки связана с нерадивой хозяйкой, у которой вместо тонкого блина получается масса с комками. Ан,нет. Оказывается история данного выражения уходит своими корнями далеко в языческое прошлое.
До настоящего времени сохранилась традиция на Масленицу печь блины. В языческие времена Масленица носила название Комоедицы. Ком – это одно из имен хозяина леса – медведя. Медведь был очень почитаемым зверем у русских крестьян, зверем опасным, которого нужно было всячески задобрить.
Поэтому первый блин, который выпекался в Комоедицу предназначался комам, т.е медведям. Оставляли блины у леса. Как только медведь просыпАлся от спячки, будучи очень голодным, он съедал блины и становился добрее по отношению к людям. Раньше говорили: «Первый блин комАм».
Но со временем его написание изменилось на «Первый блин комом». Но вместе с написанием изменился и смысл. Сейчас, конечно, медведей никто блинами не кормит, но поговорка прочно вошла в наш лексикон.
Ответить
Рыбка #
11 июня 2015 в 18:09 Рейтинг: 0
А я вообще даже не московские написала… Просто попробовала из поговорок некий рассказик соорудить, показать что за пословицами и поговорками надо в народ идти: в просвещенном обществе пословиц нет.
Ответить
Источник: https://pensionerka.com/blogs/stranichki-zhizni/istorija-moskovskih-pogovorok-i-krylatyh-fraz.html
Загрузка...
